« ينقل عن هذه الحاشية « الرياض » بعنوان التعليقة في ترجمة السيد عبد الرضا بن عبد الصمد الحسيني الأوالي البحراني المعاصر للمحدث الجزائري ومصاحبه في شيراز وتستر » « 1 » . قال الناقد الخبير السيد محمد الجزائري في نابغته ما معرّ به : « ان النسخة الخطية لأمل الآمل وهو محشى بهذه الحواشي ومرّ نظري عليه ، لم يكن فيه من هذا الأمر شيء مذكور « 2 » . أما الأصل ، أي كتاب « أمل الأمل » فاسمه الكامل : « أمل الأمل في علماء جبل العامل » ومن هنا يأتي السؤال في الذهن من أنه ما مناسبة ذكر تراجم غيرهم في هذه الحاشية كما فعله السيد الجزائري ( رح ) ؟ ( قلت ) ان مصنفه قسمه بجزءين ، واختصّ الأول بعلماء جبل العامل ، والثاني بغيرهم ، فليس الكتاب برمته مخصوصا بعلماء جبل العامل ، كما هو ظاهر من اسمه الكامل ، ولذا سمّاه باسم آخر له وهو : « تذكره المتبحرين في العلماء المتأخرين » وان كان الأول أشهر . أما صاحب الأصل فهو العلّامة الفريد ، والعبقريّ الوحيد ، الشيخ محمد بن الحسن الحرّ المشغري العاملي المولود بقرية « مشغرة » « 3 » ليلة الجمعة 8 رجب سنة 1033 ه‍ ، والمتوفى في المشهد الرضوي في 21 شهر رمضان المبارك ( يوم شهادة أمير المؤمنين عليه السّلام ) سنة 1104 ، ودفن في الصحن العتيق في الحجرة المجاورة لمدرسة ميرزا جعفر ، وقبره معروف زرناه ، بل رقينا المنبر هناك في يوم الوفاة الذي ذكرناه . نبذة من غرائب حالاته وعجائب صفاته :

--> ( 1 ) الذريعة ( ج 6 / 25 ) ( 2 ) نابغهء فقه ( ص 33 ) ( 3 ) بلدة في لبنان ( محافظة البقاع ) قضاء جب جنين فيها دباغات لصناعة الجلود .